2012年3月23日上午10点，云南省社会科学院哲学所举办了今年第一次读书活动，由哲学所所长任仕暄研究员主持。此次读书活动主题为“为学与求道—《论语·泰伯第八》第十三章解读”，由谢青松博士主讲。谢青松对《论语•泰伯第八》第十三章（子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”）进行了详细的解读，进而分析了孔子为学的态度和求道的理想。谢青松指出，“笃信好学”主要涉及到孔子如何读书为学，尤其是如何对待传统文化及经典的问题。孔子讲的“信而好古”，“笃信好学，守死善道”都是指读书为学时应当以“信”为前提，这也是做人和求道的基础，当然，这里的“信”，并非是盲信，而更多的是指要以诚敬之心对待读书与为学，尤其是要以信心契入经典，契入圣贤之心。在儒家那里，以诚敬之心对待学问，以生命契入经典，是为学与求道的重要前提。而孔子所说的“笃信好学”，是为了“求道”，即“守死善道”，这也是为学乃至人生的最高境界。谢青松指出，我们只有以“笃信好学”的为学态度来对待传统文化，以“守死善道”的求道之心来对待儒家经典，才能够契入圣贤之境界，契入儒家的文化传统。只有深入《论语》文本，从孔子的为学之笃、求道之切中感受到他的真诚、执着与坦荡，才能读懂一个真正的孔子。
在读书活动中，谢青松与哲学所诸位同仁就阅读经典的态度及方法、儒家是否具有现代价值、学者是否应当具有人文情怀等问题展开了激烈的学术讨论。
哲学所长期坚持“读经典、推精品”的原则，在任仕暄所长的提议下，读书活动已成为哲学所的一项制度，拟定了一批经典阅读书目，每位科研人员每年从书目中选择1—2部经典进行研读，每月集中1次交流读书心得，采取轮流主讲和互动讨论的方式进行，这项活动旨在进一步提升哲学所年轻科研人员的哲学素养和人文情怀，形成良好的读书与学术氛围，为哲学所学科建设和青年科研人员的成长奠定坚实的基础。
（哲学研究所 供稿）