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刘雪璟:青年的思想困惑怎么破?

时间:2025/5/27 10:01:23|点击数:

  作者 刘雪璟 云南省社会科学院马克思主义研究院副研究员

  新时代青年生逢盛世、共享机遇,实现人生出彩的舞台越来越宽阔,同时也适逢变局、共迎挑战,搏击人生风浪的现实不得不面对。习近平总书记指出:“新时代的中国青年,更加自信自强、富于思辨精神,同时也面临各种社会思潮的现实影响,不可避免会在理想和现实、主义和问题、利己和利他、小我和大我、民族和世界等方面遇到思想困惑,更加需要深入细致的教育和引导。”让我们和新时代青年交流探讨,通过切换视角、调整心态、转变观念,在解疑释惑中走出认识困境,在拨开迷雾中获得思想启迪。

  理想和现实并不抵触

  理想和现实并不是决然互斥的关系存在,而是双向奔赴的统一体。新时代青年吴琪,在气候恶劣、氧含量低的雪域高原上,着眼国家重大需求和国民经济产业应用,利用太阳能等清洁能源驱动电解水以高效制备氢气和氧气,实现了高活性高稳定性电催化剂的可控、精准合成及规模化绿色制备技术。新时代青年桂海潮从云南边陲小镇到北航最年轻博导,从高考状元到空间站载荷专家,通过实时分析航天员操作数据生成定制化学习路径,其团队创建的“天宫-地面”协同科研平台,实现空间实验数据实时共享,空间实验培训效率提升47%。新时代青年黄文秀积极响应号召到乐业县百坭村担任驻村第一书记,带领88户418名贫困群众脱贫,成为脱贫战场上的醒目黄花。新时代青年“95后”“00后”非遗传承人让古歌谣、竹编、舞龙狮、面塑等非物质文化遗产经历“年轻化”蜕变,用青春重新定义非遗传承的边界。

  无数为理想而默默耕耘田地、埋头苦干车间、扎根奉献边疆、穿城过巷谋生的青年告诉我们,正是有了理想,抱持热切渴望、拥有滚烫愿望、逐浪明媚希望,现实才有值得追寻的目标、为之付诸的奋斗、不断探寻的生活、值得找寻的意义。

  无数在现实中淬炼才华、施展抱负、成就梦想、实现价值的行动昭示我们,正是立足现实,在现实中磨砺成长、修性成人、淬炼成才,理想才有真实的来源、实践的依托、可靠的兜底、变现的可能。

  理想因其远大崇高而成为理想,青春向着理想生长就不会迷失方向。新时代青年要永葆追梦的信念,把树立正确的理想信念作为立身之本,坚守共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,厚植对马克思主义的信仰、对中国共产党的信赖、对中国特色社会主义的信心,让理想变成现实的晨光,一次次照耀延绵现实的道路。

  现实因其实际实在而成为现实,青春扎根现实就会在砥砺中发光发热。新时代青年要锻造圆梦的能力,培育科学的思维方式,形成高效的工作方式,养成健康的生活方式、修成良好的品性品格,守正创新、务实求效、久久为功,让现实变成理想的阶梯,一步步攀登崇高理想的巅峰。

  主义和问题并不难解

  “主义与问题之争”发轫于新文化运动时期,胡适对当时舆论界各种学说纷至及其争鸣的回应。他在《每周评论》上发表了《多谈些问题,少谈些主义》一文,泛起了近现代思想交锋和学术争鸣的涟漪。这场争论在当时并没有成为剑拔弩张的对抗,而是共同指向救国救民的出路探索。在国内率先高举社会主义旗帜的李大钊提出“本着主义作实际的运动”,以马克思主义为指导解决中国各种问题。毛泽东同志提出“用主义进行根本改造”,即用马克思列宁主义之“矢”去射中国具体实际之“的”。这就从根本上弥合了主义与问题的鸿沟,在纷繁复杂的社会思潮中辨认和确认了马克思主义科学理论的根本指导地位和作用,同时认识到坚持和推进马克思主义中国化是马克思主义的内在要求和真谛所在。进入新时代,习近平总书记在提出“第一个结合”的基础上提出“第二个结合”,并指出推进马克思主义中国化时代化的根本途径是“两个结合”。“两个结合”是马克思主义科学真理性的最有力体现,也是我们文化主体性的最有力体现。

  一百多年来,我们党正是以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理,始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持实践是检验真理的唯一标准,坚持一切从实际出发,从理论和实践的结合上不断回答关系党和国家事业发展一系列重大时代课题,让马克思主义的真理性、人民性、实践性、开放性品格,在中国大地上展现出具有说服力的真理力量,一次次完成中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务。事实胜于雄辩,马克思主义成为我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想,是历史的必然、国家的需要、人民的选择。

  新时代青年要跳出主义与问题的抽象争辩,破除二元对立范式的认知局限,不为多元社会思潮而“乱花渐欲迷人眼”,不因纷繁问题交加而“不识庐山真面目”。既要坚持马克思主义根本指导思想,通过加强理论联系实际的学习,真正把马克思主义看家本领掌握在手,又要坚持问题导向和增强问题意识,科学运用马克思主义立场观点方法观察时代、透视现实、解剖问题,自觉运用党的创新理论观照问题,聚焦实践遇到的新问题、改革发展稳定存在的深层次问题、人民群众急难愁盼问题、国际变局中的重大问题、党的建设面临的突出问题,结合专业理论和技术,不断思考和提出真正解决问题的新理念新思路新办法。

  利己和利他并不冲突

  中国自古以来就有先义后利的主张。孔子提出“君子喻于义,小人喻于利”;《孟子》开篇就告诫梁惠王如果不考虑国家和人民大义而只顾个人利益,国家就要面临危亡;荀子也说过“先义而后利者荣,先利而后义者辱”。作为中华优秀传统文化的积极弘扬者和践行者,中国共产党人秉持和赓续了古代中国的义利观。毛泽东在高度评价白求恩国际主义精神和共产主义精神时,号召每一个共产党员都应成为“大有利于人民的人”,坚守信仰和正义,追求高尚和纯粹。习近平总书记多次指出:“要找到利益的共同点和交汇点,坚持正确义利观,有原则、讲情谊、讲道义,多向发展中国家提供力所能及的帮助”,充分体现了讲正义、善利他、促共赢的品格和胸襟。中华民族之所以走到今天,一个重要原因就是在追求民族大义、国家大义、集体大义的价值取向中维护了民族团结统一、实现了国家发展壮大、推动了世界和平发展。

  在西方世界,柏拉图在《国家篇》提出“利己主义”后,古希腊的快乐主义学派为其赋予了合法性。启蒙运动和文艺复兴从人性本能、尊重人性、释放天性等论说,为“利己主义”注解和辩护,施蒂纳、黑格尔、鲍威尔、费尔巴哈等一批思想家为“个体的绝对自由”赋予更为巧妙的理论阐发。经过精致包装后的“利己主义”与等自由主义、拜金主义、享乐主义等多元社会思潮交互裹挟,为功利化、世俗化、极权化的蔓延提供了市场。

  如果按照西方推崇的私欲合理性、私利合法性、私情正当性的逻辑起点出发,就会使其逻辑顺延为利己优先、先己后人,短期的结果是个人利益和自由的满足,长期的后果就会是人际冲突、社会撕裂,甚至是引发战争。如果遵循中国倡导的公利、众利、大利的逻辑原点出发,就会使其逻辑延展为利他优先、先人后己,看似作出了个人让步和牺牲,其实有效调节了社会利益格局和平衡了社会多重关系,更有益于构建和谐安定友好的环境氛围,实现多元并生互融共促。

  利益在“己”与“他”之间绝非完全对立。从经验生活中就能感受到,大家都是你中有我、我中有你、你我共存的命运共同体,每个人利益的真正实现是建立在对他人利益尊重和实现的基础上,而不是建立在践踏他人利益的基础上。如果我们能够从中国文明和中华文明中汲取处理利己与利他关系的智慧,求大义、守正义、重情义,奉行“义利并举、以义为先”原则,倡行“先公后私、奉公克己”准则,让精致利己主义失去存在土壤和市场,那么我们就能够实现大义大利带来的利益共生共享,并拥有友好关系、和谐氛围、长久福祉。

  小我和大我并不矛盾

  现实中,有的青年不禁发问:“忙小家都忙不过来,国家大事又如何操心”“为了工作和生活疲于奔命,哪有能力管大家”……事实上,一代代的青年正在接过历史的接力棒,正在创建青春之家庭、创建青春之国家。

  他们是拯救民族危亡的擎旗手。李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来等热血青年为民族解放和国家事业开天辟地。他们是社会主义建设的拓路人。钱学森、邓稼先等科学家在青壮年时期毅然放弃国外的优越生活和优厚待遇,王进喜、焦裕禄等年轻干部在祖国最需要的地方埋头扎根,为新生的社会主义国家建设奋发图强、奠基立业。他们是走在改革前沿的弄潮儿。矗立解放思想的潮头,勇闯市场经济的海滩,富了口袋又富了脑袋。他们是创新创造创业的急先锋。科创、文创、网创日新月异,生产生活生命丰盈多样,以观念理念的革新不断引领着社会创新变革。

  从中国青年觉醒点燃民族复兴希望之光开始,一代代青年积极响应党和人民的召唤,在科技创新、乡村振兴、绿色发展、社会服务、卫国戍边、非遗传承等各领域各方面,积极做焊好每个接头的“螺丝钉”、甘于做筑造大厦的“硬砖头”、努力做攻坚克难的“小能手”,让青春在平凡岗位的奋斗中闪闪发光,展现出中国青年自信自强、刚健有为、拼搏进取的精神风貌。

  青年一直在场,青春从未缺席。时代和国家总是以青年而保持生命活力,青年也需要以时代和国家而绽放青春梦想。青年的前途命运与国家的前途命运,早已无法分割、永远关联一起。有人用浪与海的比喻说,站在浪花的角度看浪花是“小我”,观照大海的视域看浪花是“大我”。这就隐喻着,“小我”的视角让我们仅能欣赏眼前浪花的微美,“大我”的视域却让我们更好地感受整片大海的壮美。恰如清朝的魏源所云:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”

  “我”的“小”与“大”不是割裂的,“大我”是无数个“小我”的最大公约数。新时代中国青年要激荡内心深厚的家国情怀,把个人小我融入国家大我,摆脱“小我”局限,追求“大我”境界,始终着眼国家战略、服务强国建设、情系国家安危,以“功成必定有我”的干劲、“不达目的决不收兵”的执着、“事不避难、义不逃责”的担当,在许党报国、为民服务中实现个人价值、展现人生风采。

  民族和世界并不对抗

  当今时代,世界文化、人类文明的发展格局和演进态势正在经历调整和重塑。世界范围内的文化多样化持续推进,文明交流互鉴日益广泛,人们对促进共同发展、维护和平稳定、推动文明进步的渴望更加强烈、需求更加迫切。与此同时,世界进入新的动荡变革期,多元社会思潮相互激荡,文明冲突、文明优越等论调沉渣泛起,人类社会面临着思想割裂和文化纷争的共同威胁。

  随着中国对外开放的大门越开越大,新时代中国青年以前所未有的深度和广度认识世界、融入世界、拥抱世界,以更加开放的姿态胸怀天下、情系人类、眷注全球,对民族和世界的关系问题作出思索和探索。面对世界范围内科技战、贸易战、文化战及局部军事战所加剧的动荡变革,“多元文明能共存吗”“种族歧视能消除吗”“民粹主义为何有实力”“霸权主义强势攻击”“生态环境污染治理”等全球问题,中国青年始终报以关注、付以行动。

  新时代以来,我们可以看到中国青年通过留学、务工、旅游、考察等方式,活跃在教育、科学、文化、艺术、体育、媒体等领域,积极开展经贸合作、志愿服务、慈善捐赠、文化交流、对外互动,超越语言的障碍、文化的差异,用笑容播撒温暖、用拥抱传递友谊、用心灵汇聚力量,共同搭建起“一起向未来”的桥梁,以青春特有的方式向全世界传递了构建人类命运共同体的理念,成为沟通中外友好的青年使者。人类已经进入互联互通的新时代,各国利益休戚相关、命运紧密相连。中国青年向全世界青年发出倡议,坚持向美向上向善的价值追求,展现朝气蓬勃的精神风貌,为国家发展进步奋斗担当,为世界和平发展贡献智慧力量,呼吁世界各国人民同心同向、携手共进,共同开创共赢共享、发展繁荣、健康安全、互尊互鉴的美好未来,实现全人类的共同梦想。

  中国为什么能?中国青年为什么能?这是因为人类命运共同体的理念和行动在回答民族与世界关系问题上给出了答案。人类命运共同体,汇聚世界人民普遍愿望,跳出零和思维和文明冲突的设限,破除价值观偏狭和意识形态偏见的局限,坚持真正的多边主义,开创性地提出推动构建相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系。构建人类命运共同体理念和行动给充满不确定性的世界指明了方向,提供了中国方案,符合各国共同利益,引领人类进步潮流。

  中国的未来属于青年,世界的未来也属于青年。新时代中国青年要成为构建人类命运共同体的积极倡行者,坚持开放视野、包容胸襟、兼济行动,在世界多极化进程中共同捍卫世界和平发展与稳定有序,携手各国青年共建人类美好未来和全球幸福图景。

来源/作者:云南理论网 责任编辑:张雪